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    • 【“漢式婚禮”詳細(xì)圖文介紹】
    • 漢式婚禮圖文介紹

      一、漢式婚禮介紹

          漢式婚禮是我國(guó)的古典婚禮的一種,是漢族人民的傳統(tǒng)婚禮,它以古典主義為主要特征,以復(fù)原周朝禮樂(lè)文化為藍(lán)本,以典雅、尊貴、莊重為氣韻,追本溯源,是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。

          漢式婚禮被視為“禮樂(lè)文明”的根本所在,被視為人倫關(guān)系和社會(huì)秩序的起點(diǎn),被視為人與自然陰陽(yáng)相和諧而化生萬(wàn)物的本源。只有這樣的婚禮,才足以同新人之間堅(jiān)貞、深沉的情感相般配,才能同我們自身的民族身份和文化傳統(tǒng)相般配。

          “禮”是人與人之間相處的規(guī)范;槎Y則規(guī)范著夫婦相處之道,并反映了華夏民族對(duì)夫婦、天地、陰陽(yáng)、乾坤等關(guān)系的本質(zhì)理解。夫婦之道正是漢式婚禮的核心義理。因此漢式婚禮絕不只是聚會(huì)、宴飲、取樂(lè),更不可輕慢與褻瀆,它是倫理哲學(xué)的一場(chǎng)莊重宣告。

          “樂(lè)”中國(guó)古代文明的重要的組成部分,是人類向文明演進(jìn)的表現(xiàn)。在夏商周時(shí)期,古代先賢就通過(guò)制禮作樂(lè),形成了一套頗為完善的禮樂(lè)制度,并推廣為道德倫理上的禮樂(lè)教化,用以維護(hù)社會(huì)秩序上的人倫和諧;槎Y則包括音樂(lè)和舞蹈,代表天地自然萬(wàn)物和諧有序,陰陽(yáng)調(diào)和生生不息,同時(shí)也用樂(lè)來(lái)烘托禮的序列與莊重。

          漢式婚禮是中華禮樂(lè)文明復(fù)興與傳承的一種表現(xiàn),現(xiàn)代人追求仁義道德本質(zhì),返璞歸真的理想和愿望。在周朝禮樂(lè)體系中,婚禮如同國(guó)家間的歃血為盟,兄弟間的結(jié)拜為盟;槎Y本質(zhì)在于盟誓,含有永久性,所以被稱為山盟海誓,破壞這種應(yīng)當(dāng)永恒的約定,首先要受到道義的懲罰。另一方面,古人理解人法地,地法天,天法道,道法自然,認(rèn)為自然界的萬(wàn)物化生有道,男女則是社會(huì)陰陽(yáng)的兩極,婚禮是人類發(fā)展的淵源,是一切倫理的起始,F(xiàn)代婚禮的奢侈、喧鬧、嬉戲、隨意而不嚴(yán)謹(jǐn),缺失了典雅的氣質(zhì)與核心精神,人們正是理解婚誓的本質(zhì)后,才以嚴(yán)謹(jǐn)、莊嚴(yán)的心態(tài)來(lái)對(duì)待,這正是漢式婚禮的價(jià)值所在。

          在漢式婚禮中,一是強(qiáng)調(diào)了夫婦對(duì)彼此的責(zé)任。要做到“執(zhí)子之手,與子偕老”,要做到“結(jié)發(fā)同心,生死不離”。二是強(qiáng)調(diào)了夫婦對(duì)宗族的責(zé)任;榍澳蟹揭ㄟ^(guò)六禮前往女家與女方父母溝通婚事,新娘離家出嫁時(shí),要拜別父母和宗廟,嫁入夫家后,要通過(guò)婦見(jiàn)廟見(jiàn)之禮接受男方父母和歷代祖先的認(rèn)可!抖Y記》說(shuō)“昏禮者……上以事宗廟,而下以繼后世也,故正人重之”。同父母和宗廟的儀式互動(dòng),向新人宣示了婚姻的宗法意義,宣示了綿延子嗣、傳續(xù)宗族、承上啟下、孝養(yǎng)雙親之責(zé)。三是強(qiáng)調(diào)了夫婦對(duì)社會(huì)的責(zé)任!抖Y記》說(shuō):“禮之大體,而所以成男女之別,而立夫婦之義也。男女有別而后夫婦有義;夫婦有義而后父子有親;父子有親而后君臣有正!痹跐h式婚禮中,婚禮是禮之本,夫妻是人倫之本,只有婚姻和諧,家庭才能是和諧的,我們民族的繁衍和社會(huì)的秩序才能是和諧的,由婚姻而化生的自然及人間的乾坤萬(wàn)物也才能是和諧的。

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      二、漢式婚禮流程

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      古代漢式婚禮基本流程分為婚前禮和正婚禮,婚前禮由醮子、親迎、送女、廟見(jiàn)組成。

      醮子:在男方家中完成,男方父母儀式性的祭祖,告家廟,并對(duì)即將成家的兒子進(jìn)行教導(dǎo)和勉勵(lì)。

      親迎:男方去女方家里迎娶新婦,面見(jiàn)女方父母。

      送女:在女方家里完成,性質(zhì)同男方的醮子,由女方父母告家廟和教導(dǎo)將為人婦女兒。

      廟見(jiàn):又稱拜堂,女方被迎娶到男方家里之后面見(jiàn)男方父母,父母表示首肯,即承認(rèn)這個(gè)兒媳婦。

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      正婚禮由沃盥,對(duì)席,共牢,合巹,結(jié)發(fā)組成。

      沃盥:新人在進(jìn)入正婚禮儀式前清潔雙手的儀式,象征以清潔的肉身和心靈進(jìn)入這場(chǎng)儀式。

      對(duì)席:新人在案前面對(duì)面正坐,正式進(jìn)入核心儀式狀態(tài)。

      共牢:新人共食同一鼎所烹飪的菜肴,象征今后將在一起生活。

      合巹:新人持特制的合巹杯相對(duì)飲酒的儀式,此儀式即使后世喝交杯酒的濫觴。

      結(jié)發(fā):新人分別割下一簇頭發(fā),用紅絲帶結(jié)在一起,象征著將兩個(gè)人牢牢結(jié)在一起,永不分離。

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      現(xiàn)代舉辦漢式婚禮過(guò)程中,由于禮儀的需要,又增加有三拜禮,盟誓禮,執(zhí)手禮,宴樂(lè)禮等。

      三拜禮:新人向父母敬茶,以示尊重,表達(dá)養(yǎng)育之恩,跪拜行禮。

      盟誓禮:新人在盟誓卷軸上簽下自己的姓名,蓋印,以證明聯(lián)姻誓言,踐行承諾、信守永恒。

      執(zhí)手禮:新人向賓客行執(zhí)手禮,答謝光臨,祝酒宴客。

      宴樂(lè)禮:請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)師奏樂(lè)起舞,助興宴會(huì)。

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      三、漢式婚禮參考照片

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      沃盥禮,前為儀式前的洗手,后為入席后的新人漱口盥洗。

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      共牢禮,新郎新娘在酒桌上共食一鼎所盛之肉,寓意新郎新娘今后福壽同享,甘苦與共。

      漢式婚禮圖文介紹

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      合巹禮,夫婦交杯同飲合巹酒,就是現(xiàn)在所說(shuō)的交杯酒,象征夫婦一體,永不分離。

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      結(jié)發(fā)禮,各取下新郎新娘一束頭發(fā),以解下的纓線相系,象征永結(jié)同心。

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      盟誓禮,盟誓追求永恒,有如山海之不朽,所以說(shuō)“山盟海誓”。

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      執(zhí)手禮,新人向賓客行執(zhí)手禮,答謝光臨,祝酒宴客,沒(méi)有任何肢體上的接觸。

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      四、漢式婚禮物品清單

      第一項(xiàng):場(chǎng)景類

      漢式宮燈、紅繡球細(xì)鏈、手提燈籠、漢式屏風(fēng)、漢禮臺(tái)、布景用背景布、簾、喜結(jié)、迎賓卷軸、古典擺件、臺(tái)案、銅鏡、燭臺(tái)、酒盞、飾品箱。

      第二項(xiàng):漢禮類

      漆案、香爐、燭臺(tái)、豆、爵、鼎、簋、盤、盞、碗、筷、玉壁、玉佩、香囊、印章、卷軸、鴛鴦盒、漢旗、紅絲帶、漢刀、托盤。

      第三項(xiàng):漢樂(lè)類

      編鐘、編磬(主要樂(lè)器)、古箏、古琴、簫、篪、笙、塤、建鼓、虎座鳳架鼓、舞蹈《相和歌》用鼓。

      第四項(xiàng):服裝道具

      新人漢服、司儀及伴童漢服、演員漢服(男6女12)、服務(wù)人員漢服(女裝)。



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