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圖片為我公司客戶提供，安裝后效果。（北京儒宴）

    欹器，長(zhǎng)度2米、寬0.45米、高1.6米，根據(jù)孔子文化“謙受益，滿招損”思想及故宮博物院欹器文物設(shè)計(jì)，一般置于水池上方，產(chǎn)品內(nèi)有水路，從池中吸水流向青銅欹罐內(nèi)，水滿自翻，從而體現(xiàn)孔子思想精髓，又是一道景觀裝飾，多用于孔廟裝點(diǎn)及孔文化的一些場(chǎng)所進(jìn)行展示。

    產(chǎn)品漆架為不銹鋼加工制作，表明噴繪仿古紋飾，可置于水中，不生銹不褪色。欹罐為青銅鑄造而成，表面有古代紋飾裝點(diǎn)，有兩腰耳系繩，懸掛在漆梁上，梁中有孔，水自孔中均勻流出，落于罐中。

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    欹器（欹yi，奇+欠=歪斜而后張口吐），又常被稱做歌器。它是一種計(jì)時(shí)器，類(lèi)似沙漏。設(shè)計(jì)奇特：有雙耳可穿繩懸掛，底厚而收尖，利于空瓶時(shí)向下垂直；口薄而敞開(kāi)，利于盛滿大量的水時(shí)而傾倒。其上放置勻速滴水，則形成周期性自動(dòng)滴入水、傾倒水、空瓶立正，循環(huán)往復(fù)。

    水滿則溢，月圓則缺，這是大自然中常見(jiàn)的現(xiàn)象，從這些自然現(xiàn)象中，先哲們悟出了深刻的人生道理：滿招損，謙受益。為此，魯國(guó)的有識(shí)之士在魯桓公的廟中安裝了“欹器”，藉此警示后人“虛則欹，中則正，滿則覆”。當(dāng)孔子有感于此，發(fā)出“惡有滿而不傾覆”的感嘆時(shí)，弟子子路請(qǐng)教他有無(wú)保持“滿”的狀態(tài)的辦法，孔子借題發(fā)揮，告誡他的學(xué)生說(shuō)：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也�！保ā盾髯印ゅ蹲�》）就是說(shuō)，只有做到智高不顯鋒芒，居功而不自傲，勇武而示怯懦，富有而不夸顯，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，才能保持長(zhǎng)久而不致衰敗。

    古代魯國(guó)之君有一種放在宗廟中相當(dāng)于今人“座右銘”的欹器。欹器有個(gè)特點(diǎn)：當(dāng)它空虛不盛一點(diǎn)水時(shí)，就只能欹斜地放著而無(wú)法端正地放置，把它扶正后，一放手它就重又歪斜在一邊，這就是所謂“虛則欹”；在這容器中注入中等數(shù)量的水，就可端正地?cái)[放在那里，這就是“中則正”；但在容器注水又不可太滿。水太多了，它又會(huì)自動(dòng)向另一側(cè)翻倒，而把水都倒了出來(lái)，這就是所謂的“滿則覆”。魯國(guó)之君把這奇異的容器放在宗廟中作為“座右銘”，目的在于提醒自己，萬(wàn)事都要采取中庸之道，適可而止，切不可過(guò)分，慎防“滿而覆”�？鬃釉诘茏幼鬟^(guò)現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)后發(fā)出的嘆息：“惡有滿而不覆者哉”，對(duì)任何時(shí)代的當(dāng)政者都具有深意。

圖片由客戶提供（北京儒宴）

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水滿自翻

工廠實(shí)物拍攝

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欹器規(guī)格

工廠實(shí)物拍攝

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